清明节

路口又有在地上画了个圈就开始烧纸钱的人聚集了，背后齐刷刷站着预防火情的社区工作人员。

闻着纸灰的味道不禁在想，要是我的祖先喜欢吃肉，清明祭祖时给他们烧点生五花，那到他们手里的是生肉还是焦酥的烤肉？

今晚约了一顿齐齐哈尔烤肉吃撑了有感。

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去年的今天写了一篇血食小作文

难得的休假日，塞梅尔维斯只睡了几个小时就醒了。她视线扫过凳子上放着的今早基金会送来的报纸，起身要拿时感受到腰上被一股阻力拦住，只得无奈地继续躺着，思考自己究竟什么时候开始变成瓦伦缇娜的取暖抱枕的。脑中飞过了许多疑问，突然像是灵光一现，想起了《银河系漫游指南》里提到的终极答案。一切都能用那两个数字解释吗？不，这个答案不是重点，问题才是。如果经过了750万年的计算后提问者连问题都忘记了，或许这个答案的问题很简单？今天是几月几号——诸如此类的。塞梅尔维斯被这个想法逗笑了，又闭上了眼，休假日就再睡一会儿吧。

今年的今天受不了了，一直在忙工作的事，回家要写车！

先……

和小boss聊了下未来工作，他说我闲着没事（我是挺闲的）可以做个公司内部用的平台

但产品妹子还有半个月才产假回来上班，我决定先做个关于平台功能的调研页

经典的想要A先做B想要B先做C ​​​

《小说机杼》

最近在看James Wood（怎么你也物德）的《小说机杼》，提到了一种“摄影机理论”。

他对福楼拜的评价是又爱又恨，但不管后人如何看，在福楼拜之前和之后的小说后的描写分成了明显的两种方式。

福楼拜建立了现代现实主义叙事，作者将自己的观察能力通过种种鲜活细节表现，又保持着对善恶的中立，他的描写就像一家摄影机，人们看电影时不会注意到什么被摄影机排除在荧幕之外，所以不会注意到什么是福楼拜选择不去让读者留意的。

于是你会注意到他精挑细选的细节。

“他悠闲地漫步于拉丁区，平常熙来攘往，此时却空空荡荡，因为学生们都已回家了。学院的高墙看上去前所未见地森然，好像安静把它们变得更长了，能听见各种平和的声响，翅膀在鸟笼里扑扇，车床在转，补鞋匠挥着榔头；一些卖旧衣服的人站在街道中间，满怀期待又徒劳地看着每一扇窗户。在冷清的咖啡馆后面，吧台后的女人在她们没碰过的酒瓶之间打哈欠；报纸没有打开，躺在阅览室的桌子上；洗衣女工的作坊里依附在暖风中抖动。他不时在书报摊驻足；一辆马车冲下楼擦过人行道，令他回头一看，走到卢森堡后他沿路折返。”

福楼拜希望读者面对的一堵表面上没有个人色彩的行文组成的墙，像现实生活一样，细节自动聚在一起。作家在作品中必须像上帝在宇宙中那样无处不在又无影无踪。

Jeff Gerke在《写好前五十页》里也提到过应该把自己当成一个拍电影的人，必须在镜头前面放置某种东西以供拍摄才行。

所以AI写小说（即便只是片段），难入眼、索然无味甚至有点恶心的地方就在于它不能从人的视角构建整个场景的模样，只能用空洞的形容词填充字数。什么“华丽的”、“沉重的”，华丽在哪，沉重在哪，没有更详细的解释。

《异国日记》

动画版《异国日记》看到第十集，前期的人设偏向男性画风似乎有所改善，而一旦沉浸在沢城みゆき的声线中，那种不经意间被小说家槙生台词触动的感觉在近几年的新番从没有过。

每个人都是孤独的，小说家更是如此。